http://www.socang.com　　　2002-10-11 19:13　　　来源：

聊起收藏经，其中之一有点像炒股票，也跟社会时事政治经济的风向有关；尤其是书报刊，反应更比瓷器古董等等敏感。细心的收藏者时间一长就会发现，大凡在拍卖场、旧书店或撂地摊，某一类书报刊的出现，往往跟随着节日纪念日、历史大事、时事热点扎堆。因为卖者会有选择地上货因时造市，收藏者也就此抓住难觅藏品的时机。至于热点对于价格的影响，自然会比平市上浮一些，但也不会一概而论，孰贵孰贱就要看其它的因素和您的运气了……眼前即将开战的世界杯足球赛就可能会使足球类收藏变成一个热点，而因为各种“足球”的实物藏品过于稀少偏狭，就可能会把足球书报刊催化成为最普遍最大宗的收藏品；因此，适时关注足球书报刊应是爱好者的一个收藏要点。古代足球起源于中国古代的蹴鞠，这一观点已经得到世界的承认。我国也已经着手恢复蹴鞠活动，并一定会在2008年奥运会上展示。因此关于蹴鞠的古籍善本最有可能一路飙升，成为足球收藏的顶级精品。根据史料记载，从两千五百年前的战国起，我国就有了关于蹴鞠的记载，历代尤以宋代为多。但就足球专著来说，我国最早的是汉代的《蹴鞠二十五篇》，但早已失传；流传至今的最早可考的只有4本，为：《事林广记·戊集》、汪云程著《蹴鞠图谱》、无名氏著《蹴鞠谱》、无名氏著《戏球场科范》。《事林广记》由南宋陈元靓所编，类似今天的家庭百科全书，其“戊集”收录的是家庭文艺，其中有蹴鞠踢法和酒令；现存已不可见宋版，多是元刻本，插图均为元时人物风俗，但文字却保持宋本原貌。汪云程的《蹴鞠图谱》最早出现在元末明初陶宗仪编的《说郛》中101卷，在清乾隆年间被编入《古今图书集成》的《艺术典·蹴鞠部》中，因此流传较广。《蹴鞠谱》属孤本，曾为著名文学家收藏家郑振铎先生所藏，影印收在玄览堂丛书中，有人认为是明本，有人以为是宋本。可见，关于蹴鞠的早期珍善本，数量和种类一目了然，非常有限，不论是早期版本，还是再刊本，理应都是收藏目标中的珍善本。现代足球进入中国，在抗日战争前形成了一个发展高潮。在香港、台湾、广东、上海、北京、天津、武汉等大中城市，遍及东北、华北、中南、西南甚至西北，中国足球队连夺九次远东运动会足球比赛的冠军，盛况空前。这一时期散见的文字很多，足球书刊也相应出版，主要的专著有：《足球》(李惠堂著1928年)、《足球规则问答》(吴邦伟著1931年)、《足球指导》(汪剑鸣著1933年)、《小足球》(陈奎生著1933年)、《最新足球规则》(中华全国体育协进会编1933年)、《108将》(上海体育书报社编1934年)、《足球世界》(上海足球世界编辑部编1935年)、《全国足球名将录》(上海勤奋书局编译所编1936年)等。这一时期的足球文字，不但有技战术和规则的学术研究，也有对少年儿童的培养辅导，更有对现代足球历史起源的探讨。一代球王李惠堂的专著成为标本和范例，如他所写《足球经验谈》、《李惠堂评传》所提倡的李惠堂运动精神：大度、有恒、公正、殷勤和纯洁，堪称一代楷模。有一篇署名哀乐的《中国古代的足球———蹴鞠》全文约万字，全面探讨了蹴鞠的源史，很可能是我国现代最早研究蹴鞠的专著，具有极大的开创启发意义。这些，即使在今天也还有教育借鉴的价值。抗战胜利后的民国旧足球书刊有：周家骐著《上海足球》(1945年)、陈天祥著《足球战术》(1947年)、李惠堂著《球圃菜根集》(1948年)、吴邦伟著《足球训练法》(1949年)等等。至于解放后的五十年，尤其近10多年开展职业联赛以来的足球书报刊，更是我们所熟悉的了。把足球书报刊的收藏，如上划分为三个阶段，根据自己的财力和爱好，选择瞄准好方向，不失为理智聪明的玩法。建议藏迷把第一份关注投向拍卖场，严密注视京城和各地的拍卖场上有没有精品出现，这里是收藏家和投资家追逐高利润的乐园，买不起看看也是好的；把第二份关注投向古旧书店和书市，留心民国旧书报刊，范围和数量都属有限，价格也不会高不可攀，对有心者都不能算困难；把第三份关注及时投向“世界杯”时段的书报摊，“专刊”、“海报”、“号外”之类，花钱不多，也能玩得痛快；如果能淘到即使是用过的世界杯门票以及带回来的韩日球报刊，也算是莫大的收获！/中华工商时报