http://www.socang.com　　　2002-10-11 19:48　　　来源：

眼下收藏佛教造像的人多了起来，随之而起的是最令藏友头大的造假行为了。所以，学习菩萨造像的相关知识十分有必要。所谓菩萨，是指天国中低于佛的阶次的诸神，释迦没成佛前也是菩萨的身份。在造像上，诸菩萨按佛经描述也有种种的身相和标识，但不管，怎样，也不过是袒上身，下着大裙，饰有项链、璎珞、耳环、手镯、脚镯，肩上搭有帔帛等等。菩萨的身份是不能穿大衣的，只能穿裙。

观音菩萨在我国民间受到善男信女的特别信奉。此魏时已经有小铜像，手里拿莲花和净瓶。早期的观音是从印度犍陀罗来的，犍陀罗的观音都是带胡子的，所以，中国早期的观音也是带胡子的。观音的小胡须一直保持到晚唐五代，宋代以来慢慢地往女性化发展，不过，明代还时有可见。佛经上说，观音有32种变化，他是非男非女的，也就是说问道的人如果是婆罗门身，观音也化现成婆罗门身，向他说法。如果问道的是帝王身，观音也化现为帝王身。哪怕是樵夫、牧童都可根据对方身形幻化，和他平等的对话。到明清，送子观音、鱼篮观音等就越来越多了。

唐以前的观音都是一手拿莲花，一手提净瓶。唐朝开始出现一条腿翘着，好像坐在岩石上休息，叫普陀观音或南海南音，这在晚唐五代敦煌藏经洞里发现的帛画上已经有了，宋代最喜欢这种样式的观音。

弥勒造像在北魏一直到隋以前多呈菩萨装束，因弥勒是未来世界的佛，在现时身份还是菩萨。唐时对弥勒信仰趋热，又宣扬武则天即弥勒化身，故弥勒多以佛装束出现，所以菩萨相的弥勒在唐代十分罕见。

汉传佛教造像中阿弥陀佛没有菩萨相，但藏传佛教造像中阿弥陀佛在三佛并坐以外多呈菩萨相。文殊菩萨和普贤菩萨造像比较少见。文殊是司智慧的，骑在绿狮子上，左肩经书，右手举宝剑，普贤菩萨骑白象。 /中国收藏家网